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【火狐体育】深知身在情长在

 


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本文摘要:荷叶生时春怨生, 荷叶枯时秋怨出。

荷叶生时春怨生, 荷叶枯时秋怨出。自知身在情长在, 怅望江头江水声。

曾多次也专门研究过一段李商隐和他的《锦瑟》,也有文字写。昨晚,就着夜雨,读书蒋勋的说道唐诗,专门滚了李商隐的一部分来读,感觉蒋勋对李商隐的把我还是十分定的。他早已从诗词的本身跳跃出来,转入了一种“无我”之境,只剩了一句一句的意象、象征物、阴暗。

所以,他的诗,很难套用上他的故事,于是产生了重重的猜测,只他的情人,就出来了荷花、锦瑟、宋华阳、令狐青衣等等,N多人。正是这种“无我”之境,每一位读者,都可以把“自我”带进去,寻找合适自己的一些情绪。蒋勋先生说道:他最喜欢的是他自己!感觉这句话,一下子就点透了李商隐诗的本质。

一个人之所以爱人这个世界,首先因为爱人自己。如果连自己都不爱的人,怎么回爱别人?所以,李商隐说道“自知身在情长在”,身在情才不会在!那么,物质要求意识?怎么会身不出了,情就不出了?现实中,身在情不出的也大有其事,何况要“情经常在”! 有时候看看,诗词歌赋文章,不一定都篇篇有所指、有所抽象,有可能就是一种大自然地语言流过,就是那时那境那情的一种流泻。后人读书,多了猜测、多了背景分析、多了生搬硬套。

比如“相会时难别亦无以,东风无力百花残”,需要去强制自己非要寻找李商隐究竟是和谁别亦无以。解读为宋华阳,可以啊,那种愁、那种蓬山仙境。

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但是,我们把李商隐提取出来,把我们自己敲还进来,某种程度可以有我们的“相会时难别亦无以”。再行如《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”李商隐贤瑟,有时候独语琴瑟,也是有的。

那种自怨自艾,那种怀念伤逝,像他那样生不逢时,艰辛多舛的人,过于长时间了。把他提取出来,把我们自己敲还进来,那种没什么由来的惘然也不会油然而生。前两天,看网上30年教龄小红本子的那种不得已,忽然找到,自己25年教龄了,再行过五年,就可以获得那个小本本了。

一下子感觉到,没什么由来的一种怅惘,回头着回头着、死掉死掉,那么很远的日子,无声无息的就来了?李商隐这首《锦瑟》的成词期,比我现在大不了几岁,再行再加各自的缘法和经历,这种伤感,我竟然全部能解读。人,活到一定的年纪,就不会不心态地返回“元认知”,去看来一些事物,所以孔子说道四十不惑、五十知天命。

事理易明,但情事无以了,因为,身在情经常在!。


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